miércoles, 8 de agosto de 2012

MEMORIA ANCESTRAL EMBERA -CHAMI

El 12 de agosto invitamos a la jornada nocturna del Colegio Restrepo Millán a Anastasio, un compañero de la comunidad Embera Chami que conocimos en un taller organizado por Maloka para ver los avance y desarrollo del proyecto “HISTORIA DE DOS RIOS”, nos conto sus experiencias de dar a conocer su comunidad en Bogotá y estuvo complacido de visitarnos.
Comento como la mayor parte de la comunidad Embera Chami, habita en el alto río San Juan en los municipios de Pueblo Rico y Mistrató ubicados en el departamento de Risaralda.También se encuentran asentamientos Chamí en los departamentos de Quindio, Caldas, el Valle del Cauca y en el Caquetá.
Los chamí compartimos la historia prehispánica y colonial de los embera, caracterizada por su continúa resistencia a las incursiones conquistadoras hasta el siglo XVII, cuando la mayoría de los pueblos huyeron hacia las selvas. El actual territorio, han estado en permanente contacto con poblaciones mestizas y afrocolombianas con las que comparten su área de ocupación, así como con otros actores de la sociedad mayoritaria que han configurado la dinámica social y económica de los asentamientos.
Económicamente la producción se basa en la agricultura de selva tropical, en parcelas donde cultivamos café, cacao, chontaduro, maíz, fríjol y caña de azúcar, entre otros productos. Además, practicamos la caza, la pesca, la recolección y en menor medida, la extracción de madera y oro.
La organización social, está integrada por el padre, la madre, los hijos de la pareja y sus respectivas familias. La autoridad la ejerce el jefe de familia, generalmente una persona mayor. La organización política recae en el cabildo, figura que a pesar de ser esencial para las relaciones externas de la comunidad, no ha desplazado el poder de las autoridades tradicionales para establecer formas de control social. Al igual que para los demás grupos embera, el Jaibaná, hombre o mujer, tiene una función de gran importancia en el manejo de la vida mágico-religiosa del grupo. Los jaibanás son los médicos tradicionales. Junto con los botánicos mantienen para la cultura embera el conocimiento, la historia y la tradición práctica de las plantas medicinales. En nuestra cultura siempre han existido esas dos personalidades, muy importantes.

HISTORIA DE DOS RIOS

El 24 de julio Maloka compartió una sesión de formación con los colegios del distrito sobre los avances, desarrollos y resultados del proyecto Rainforest Academy Leards Training and Mentoring.
El proyecto fue realizado por Maloka y California Science Center de los Ángeles con el apoyo de la asociación Americana de museos. Con la participación activa de maestros del Amazonas, Bogotá y Estados Unidos.
Como resultado de la labor desarrollada se obsequio a los colegios presentes, una caja de material didáctico para el aprendizaje de bosques lluviosos y las culturas indígenas que la habitan.